光明国学【中国早期的文学史意识，了解一下凯发手机唯一！】@上海交通大学 人文艺术研究院客座教授徐志啸：文学史意识的产生凯发手机唯一，始自欧洲，随后是日本凯发手机唯一，日本系受欧洲影响而生；而最早的中国文学史文本凯发手机唯一，乃问世于19世纪末的欧洲（德国）凯发手机唯一，继而凯发手机唯一凯发手机唯一，日本在19世纪末20世纪初也出版了多部中国文学史凯发手机唯一。对此凯发手机唯一凯发手机唯一，学界一般无异议凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一。但港台学者黄维梁等曾提出凯发手机唯一，中国在南北朝时期已产生了文学史的早期短篇文本——刘勰《文心雕龙·时序》凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一。笔者认为凯发手机唯一，这一观点有道理（主张这个观点的凯发手机唯一，还包括其他一些学者凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一凯发手机唯一，但黄的观点最鲜明）凯发手机唯一凯发手机唯一。 应该承认凯发手机唯一凯发手机唯一，中国本土在南北朝时期凯发手机唯一，已有了文学史的早期短篇文本凯发手机唯一，不过凯发手机唯一凯发手机唯一，笔者所要特别阐述的是凯发手机唯一，不光是刘勰《文心雕龙》中的《时序》篇凯发手机唯一，且其《文心雕龙》其他篇章也多处涉及了文学史凯发手机唯一，还有凯发手机唯一凯发手机唯一，与刘勰时代相近的沈约凯发手机唯一、萧子显、萧统等凯发手机唯一，也在他们的论著中凯发手机唯一凯发手机唯一，涉猎或表现了文学史意识。故而笔者认为，中国的南北朝时期已具有了明显的早期文学史意识凯发手机唯一，而这个意识的产生远早于欧洲和日本。