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发布时间：2026-04-14 21:23:20

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两个词的出处临幸和宠幸这两个词在现代出现最多的地方是古装影视剧中，在古代社会，这两个词就是皇帝的专用词。

临幸的意思是指帝王亲临某地或接见臣下。详细解释如下：在古代，临幸一词多用于皇帝对某地或某人的重视和关注。当皇帝亲自到达某地，尤其是为了体察民情或巡视地方时，常用“临幸”一词来形容。此外，如果皇帝接见臣子，特别是听取他们的意见或建议，也会使用临幸这个词。

临幸，这一词汇在古代具有特定的含义，它特指帝王亲自光临某地，或者指皇帝与嫔妃的特殊关系。当帝王的车驾到达某地时，用幸来表示，如南朝宋刘义庆的《世说新语·识鉴》中提到的晋武帝亲临洲故曲句。帝王有时会借此机会从军事转向文化，如太祖造观心亭后亲自莅临。

指帝王亲自到达某处：这通常表示帝王对某地或某事的重视，亲自前往视察或参与。例如，“帝欲偃武修文，亲自临幸”，即表示帝王为了推广文教而亲自前往某地。指帝王与妃嫔同宿：在古代宫廷中，临幸也常被用来描述帝王与妃嫔之间的亲密关系，特别是当帝王选择某位妃嫔共度夜晚时。

1、指男子的同性恋行为。出自《汉书·董贤传》。断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。

2、“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。分桃之爱卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

3、这就是断袖之癖的由来。在后来，龙阳之好与断袖之癖都是同性恋的代名词了。哀帝去世后，董贤的职务被罢免，董贤也自杀了。这第三位是唐高宗李治与武则天的第二个儿子，名叫李贤，太子李弘死后，他被立为太子。史书上说他平日颇好声色，养着男宠赵道生，并送给他很多金箔，东宫的官员劝谏也不听。

4、后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

5、在某天要上朝的时候，董贤还在熟睡，不巧的是，刚好压着汉哀帝的袖子。汉哀帝为了不吵醒他，所以把袖子割断。所以说，割袍断义和割袍断袖是两个本质上根本完全不一样的词语，并不是都指“断袖之癖”。所以说，古装电视剧中，两个人若是要断交，使用“割袍断义”这个词并没有什么不妥。

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不久为吏追捕，自杀。后其孙询立为宣帝，追谥太子为戾，史称戾太子。见《汉书．戾太子刘据传》。引证解释⒈汉武帝太子刘据的谥号。武帝末年，江充擅权，太子与充有隙。后巫蛊之祸起，太子遭诬，因举兵诛江充，与丞相刘屈_战于长安城内，兵败逃亡。不久为吏追捕，自杀。